taz.de -- Neues Cover-Album von The Specials: Gespenster und Plagegeister
Auf ihrem Album âProtest Songs 1924â2012â rekontextualisieren die Ska-Ikonen The Specials Wutklassiker in der tristen britischen Gegenwart.
Bild: The Specials 2021: Terry Hall, Linval Golding und Horace Panter
Was fĂŒr ein Timing! Ein Nummer-eins-Hit als Bericht zur desolaten Lage der Nation. Sommer 1981: âGhost Townâ von den Specials geht an die Spitze der englischen Charts, genau in dem Moment, als im Liverpooler Hafenviertel Toxteth schwere Unruhen ausbrechen.
âThis town, is coming like a ghost town / All the clubs have been closed down / This place, is coming like a ghost town/ Bands wonât play no more / Too much fighting on the dance floor.â
Geisterstadt, Clubs dicht, Musik verstummt, Gewalt auf dem Dancefloor. Davon singt die schwarz-weiĂe Two-Tone-Band zu einem vom Winde verwehten Zeitlupen-Ska mit Exotika-Touch, Musik von Eingewanderten(kindern) aus der Karibik. Nach dem Kollaps der britischen Autoindustrie wird Coventry, die Heimat der Specials, zur Ghost Town. âĂberall in England glauben die Leute, dass der Song ĂŒber ihre Stadt komponiert wurde.â
Protest war immer
So steht es in der AnkĂŒndigung des neuen Specials-Albums âProtest Songs 1924â2012â. Sie hĂ€tten eigentlich immer Protestsongs komponiert, erklĂ€rt Bassist Horace Panter via Zoom, er ist jetzt 68 und eins von drei verbliebenen GrĂŒndungsmitgliedern. Nach âGhost Townâ kommt 1981 der groĂe Split.
Die Band ist zu klein fĂŒr zwei groĂe Egos: Hier Terry Hall, der erratische weiĂe (Haupt-)SĂ€nger, dort Jerry Dammers, nicht minder erratischer Autor, Organist und Produzent, der es nicht schafft, die Rolle des Bandleaders mit seinem Hang zum Enfant terrible zu vereinbaren, ein Dilemma, das er mit seinem Idol Sun Ra teilt. Es folgen Spalt-Projekte, The Special AKA, Fun Boy Three, The Colour Field, Terry Hall absolviert eine unstete, mitunter brillante Solo-Laufbahn (donât call it Karriere!).
Seit nun gut zehn Jahren fĂŒhren Hall, Panter und Lynval Golding ein Afterlife als The Specials, das [1][2019 das Nummer-eins-Album âEncoreâ] abwirft und die Rente sichert. Wer sich zur Keine-Specials-ohne-Dammers-Fraktion zĂ€hlt, darf hier aufhören zu lesen und sich den Versuch eines alten Fans ersparen, sich das Alterswerk von drei alten, halbwegs weisen MĂ€nnern mit alten Protestliedern schönzureden.
Das Jahr der Paranoia
â2020 hat alles verĂ€ndert mit der Black-Lives-Matter-Bewegung und dem zivilen Ungehorsam, [2][es war das Jahr von Paranoia und Protest].â Sagt Horace Panter. âUrsprĂŒnglich wollten wir ein Reggaealbum machen. Aber Lynval und Nicolai, unser Keyboarder, bekamen beide diese komische Grippe. Sie entpuppte sich als Covid 19.
Dann kam der Lockdown, Lynval musste zurĂŒck nach Seattle, wo er inzwischen lebt, das warâs. Also haben wir beschlossen, ein Cover-Album zu machen mit Protestsongs. Wir sind rangegangen wie an eine akademische Ăbung: Lass uns recherchieren, nicht die naheliegenden Songs covern. Mit Ausnahme von âGet up stand upâ, das ist ziemlich naheliegend.â
Ja, der âSteht auf und wehrt euchâ-Evergreen von Bob Marley liegt nahe. Weniger naheliegend ist, was die Specials daraus machen. ZurĂŒckgenommen, introvertiert singt Lynval Golding âGet up stand upâ, als hĂ€tte er Zweifel an den hehren Worten von Marley, dem Aufstands-Posterboy. Die Specials wissen, dass sie einen Aufruf zur Rebellion aus dem Jamaika der siebziger Jahre nicht eins zu eins ĂŒbertragen können ins GroĂbritannien der Corona-Gegenwart.
Bewusstsein fĂŒr Situationen
Horace Panter weiĂ, wie er den mĂŒffelnden Begriff âProtest Songâ mit Hier & Jetzt fĂŒllen kann. âWir hatten keine Zielscheiben, keine Adressaten, nur ein Bewusstsein fĂŒr die Situation. 2020 hat alles auf den Kopf gestellt mit der weltweiten Pandemie, den Protesten, dem zivilen Ungehorsam. Wir wollten nicht sagen, Donald Trump ist an allem schuld oder Boris Johnson ist an allem schuld. Wir nutzen die Musik als Transportmittel fĂŒr Ideen, wie im Mittelalter, als der Troubadour von Dorf zu Dorf zog, als wandelnde Lokalzeitung.
Musik war immer probates Mittel, um ĂŒber soziale Situationen zu kommunizieren. PopulĂ€re Musik damals, das waren keine Songs ĂŒber MĂ€dchen und Autos.â Kommunizieren â das können the Specials: das Mehrstimmige, das Dialogische, Schwarze Stimmen, weiĂe Stimmen, MĂ€nnerstimmen, Frauenstimmen. Aber was sagen uns die alten Lieder ĂŒber die Gegenwart? âSie können etwas rekontextualisieren.â
Die Specials stellen alte Songs in neue ZusammenhĂ€nge und geben ihnen so eine aktuelle QualitĂ€t, wie sie vor 40 Jahren Ska und Reggae aus Jamaika in die britische Gegenwart geholt haben. Das funktioniert gerade bei Songs, die ursprĂŒnglich nicht als Protestsongs gedacht waren. âEverybody knowsâ etwa, ein mystisch verrĂ€tselter Song von Leonard Cohen aus dem Jahr 1988.
Die Pandemie breitet sich schnell aus
33 Jahre spĂ€ter nimmt Terry Hall den Text beim Wort, Cohens wolkige Lyrik bekommt einen geradezu konkretistischen RealitĂ€tsbezug: âEverybody knows the plague is coming / Everybody knows that itâs moving fastâ. Aus der dĂŒsteren Prophezeiung des Originals wird bei den Specials: die Paranoia von Corona. âEverybody knows the boat is leaking / Everybody knows the captain lied.â Aus der Prophezeiung wird: das Mittelmeer als Massengrab fĂŒr GeflĂŒchtete. Neben Cohen und Marley werden die Talking Heads gecovert, Civil-Rights-Gospel von den Staple Singers und BĂŒrgerschreckrock von Frank Zappas Mothers of Invention.
Am ĂŒberzeugendsten funktioniert das, wenn Terry Hall seinen persönlichen Ăberdruss an dieser Welt politisiert. âFuck all the perfect peopleâ, flĂŒstert Hall, statt es rauszubrĂŒllen. Der torkelnde Walzer von Chip Taylor â Autor des Beat-Klassikers âWild Thingâ â unterlĂ€uft den allfĂ€lligen Imperativ zur Selbstoptimierung mit der Klarstellung, dass nach Perfektion in einer unperfekten Welt nur strebt, wer halt ein Strebertrottel ist.
Folglich muss sich auch nicht grĂ€men, wer in dieser Welt scheitert: âI donât mind failing in this worldâ â wer könnte das Lied der kalifornischen SĂ€ngerin/Aktivistin Malvina Reynolds zwingender performen als Terry Hall?
An Depressionen leiden
Mit zwölf Jahren wird er von einer Bande PĂ€dosexueller entfĂŒhrt, seitdem leidet er unter Depressionen. Es ist wohl kein allzu ĂŒbergriffiger Kurzschluss vom KĂŒnstler auf sein Werk, wenn man â mit dem britischen Autor Mark Fisher â behauptet, dass Hall die Gespenster seines Lebens nicht nur nicht loswird, sondern dass diese Gespenster durch seine Lieder geistern.
Nein, Depression ist keine Privatsache, psychische Gesundheit in einem kranken System keine NormalitĂ€t. Daran erinnert der AusnahmesĂ€nger Terry Hall immer wieder, mit seiner qua Punk und New Wave kultivierten âPoignancyâ, das Wort steht gleichermaĂen fĂŒr SchĂ€rfe und Schmerzlichkeit. Und Hall kann den Deadpan-Humor des US-Stummfilmstars Buster Keaton singend reanimieren.
FĂŒr âProtest Songs 1924â2012â greifen die Specials zurĂŒck auf antike Spielarten populĂ€rer Musik: Rockabilly, Skiffle, Boogie-Woogie, Gospel. Notausgang Nostalgie? Der Vorwurf liegt nahe. Horace Panter sieht es anders: âWir haben uns darĂŒber hinweggesetzt, wie die Specials angeblich klingen sollten. Wir brauchen nicht immer einen Ska- oder Reggae-Beat. Wir haben uns musikalisch erweitert, ich mag das.â
Klar, cutting edge sind sie nicht mehr, aber wĂ€re nicht schon der Versuch lĂ€cherlich, von drei Sixty-Somethings? Geblieben sind: die KontinuitĂ€t des Vielstimmigen und der Themen. Damals der Bergarbeiterstreik, die neoliberale Wende von Margaret Thatcher, Rock Against Racism. Apropos Rassismus: Wie siehtâs damit heute aus in GroĂbritannien, Horace Panter?
âBesser als 1979. Ich habe zehn Jahre als Lehrer gearbeitet, bevor die Specials wieder zusammenkamen. Meine Erfahrung mit Schulkindern hat mich gelehrt, dass Rassismus vererbt wird. Wenn dein Vater keine Pakistanis mag, dann gibt er diese Haltung weiter an seine Kinder. Aber Kinder gehen mit Kindern aus verschiedenen Kulturen zur Schule und sie kommen miteinander aus. Sie teilen SĂŒĂigkeiten und spielen zusammen FuĂball. So verĂ€ndern sich die Dinge auf organische Art, ich bin da ganz optimistisch.â
Dieser, na ja, [3][nachdenkliche Optimismus] trÀgt dazu bei, dass das neue Album der britischen Band mehr geworden ist als eine selbstgefÀllige Reise von drei verbitterten alten MÀnnern in die Vergangenheit. Musik zur Zeit, inna Specials way.
28 Oct 2021
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