taz.de -- Entrüstung über Dopingbekenntnisse: Wenn Moralisten Lügen lieben
Wer dopt und offen damit umgeht, zieht sehr viel Empörung auf sich. Dabei wird der Sport nur ethisch, wenn Sportler den Mut zur Ehrlichkeit hätten.
Bild: Keine Ausreden: Triathlet Collin Chartier streitet Doping nicht ab
Triathleten sind Profis der Askese und könnten es vermutlich mit jedem Mönchsorden aufnehmen. Wer hätte aber gedacht, dass sie so frömmlerisch sein können. „Es bricht mir das Herz, wenn ich sehe, dass ein Athlet zu solch unethischen Methoden greift“, schrieb der deutsche Spitzentriathlet Patrick Lange. Und der dreimalige [1][Ironman-Weltmeister Jan Frodeno] assistierte: „Betrug im Sport zerstört jede Freude, die damit verbunden ist.“
Sie reagierten auf das Bekenntnis des US-Kollegen Collin Chartier, gedopt zu haben. Doping im Ausdauersport? Pfui, Sünde! Eine Welle der Empörung, heißt es, gehe durch die Triathlonszene.
Hätte Chartier erklärt, er sei in einem unbedachten Moment in eine Epopritze gefallen, die irgendjemand achtlos am Boden hat liegen lassen, wäre ihm mehr Verständnis entgegen gebracht worden. Vielleicht sogar Bedauern wegen des Missgeschicks. Oder hätte er [2][doch wie Mario Vušković], der Fußballprofi vom Hamburger SV, Anwälte in die Spur geschickt, die fantasievolle Theorien entwickelten, warum in dessen Dopingprobe aufgrund unsachgemäßer Behandlung erst im Nachhinein EPO auftauchte.
Die allseits beliebte Geschichte also, dass der Täter eigentlich das Opfer ist. Der HSV ist ganz ergriffen von derlei Erzählungen, weshalb er Vušković nach wie vor den Rücken stärkt.
Der Leistungssport lebt von der Lüge
All das hätte Chartier auch haben können. Der Leistungssport lebt von der Lüge. Stattdessen räumt er nicht nur ein, dass er gedopt hat, sondern behauptet auch noch durch die Blume, das hätte mit dem System des Sports zu tun. Er habe den Erwartungsdruck nach einer Verletzung, die großen Rennen gewinnen zu müssen, als immens empfunden und sei aufs Ganze gegangen. Er bat um Entschuldigung.
Für die Moralapostel Frodeno und Lange wäre es natürlich fatal, wenn der Glaube zunehmen würde, dass das Gute und Böse millimeternah zusammenliegt. Dabei verfahren auch die beiden mindestens nach dem Prinzip: Erlaubt ist alles, was (noch) nicht verboten ist. Leistungssportler sind stets Grenzgänger, wenn es darum geht, noch das letzte Quäntchen aus sich herauszuquetschen. Schmerzmittel verschieben etwa die natürlichen Leistungsgrenzen und sind bislang erlaubt. Wird die [3][Einnahme von Schmerzmitteln] im Sport erst dann unethisch, wenn beschlossen wird, diese auf die Verbotsliste zu setzen?
So einfach ist es gewiss nicht. Aber moralische Systeme sind gerade wegen ihrer Schlichtheit selbstbestärkend. Ethischer wird der Sport vermutlich nur, wenn mehr Sportler wie Collin Chartier den Mut zur Ehrlichkeit hätten. Nur so kann man sich mit den Schwächen von Menschen und deren Systeme auseinandersetzen.
29 Apr 2023
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